Das Buch Esther
Esther
Im Buch von Esther sehen wir die große Befreiung, die YHWH für Seine Leute hat. Die glaubende Handlung einer Frau veränderte den Lauf der Geschichte.
Wer?
Esther 1:1
Zu Zeiten des Ahasveros, der König war vom Indus bis zum Nil über hundertundsiebenundzwanzig Länder,
Wo?
Esther 1:2
als er auf seinen Thron saß in der Festung Susa.
Wann?
Esther 1:3
Im dritten Jahr seiner Herrschaft machte er ein Festmahl für alle seine Fürsten und Großen, die Heerführer von Persien und Medien, die Edlen und Obersten in seinen Ländern.
Beachte, wie logisch das Buch lebendige Informationen vermittelt. Jeder gute Zeitungsautor weiß, wie wichtig es ist, den Lesern die Fakten vor Augen zu führen. In diesen drei Versen beobachten wir, über wen das Buch ist (der König), wo die Handlung stattfindet (sein Palast) und wann es geschah (das dritte Jahr dieser Herrschaft).
Bemerkenswert ist auch die Eröffnungsrede „Zu diesen Zeiten ...“. Die einzigen beiden Bücher, die nach Frauen benannt sind (Ruth „Zu der Zeit...“ und Ester), beginnen mit diesem Satz. Die Worte „... zu diesen Zeiten ...“ werden aus dem einen hebräischen Wort hayah
wiedergegeben.
#1961 הָיָה „it came to pass …“/ „es geschah“.
Dieses Verb wird tausende Male gebraucht, aber nur Ruth, Esther, 2. Samuel und Hesekiel öffnen damit und nur Ruth und Esther haben dann das Wort yamim, was „Tage“ bedeutet.
Yom ist Einzahl, Tag
yamim ist Mehrzahl, Tage
Die vier Hauptcharaktere dieses Buches sind:
Der König;
Das Wort „König“ wird in der Strongs Konkordanz 188x gebraucht
Mordechai;
wird in der Strongs Konkordanz 56x gebraucht
Esther wird in der Strongs Konkordanz 55x gebraucht
und Haman wird in der Strongs Konkordanz 52x gebraucht
Andere mögen unterschiedliche Ergebnisse aufzeigen, aber die Fülle der Hinweise auf den König wäre für ein geschriebenes Dokument in einem solchen Königreich üblich. Die Leute wurden dazu gebracht, ihre Könige zu verherrlichen. Der König hatte ein PR-Team, das ständig über seine großen Heldentaten schrieb, damit sein Bild vor den Menschen vergrößert würde. In diesem Buch wird Bezug genommen auf das Tor des Königs (10x) und das Haus des Königs (8x) und das Gebot des Königs (8x) und die Diener des Königs (7x) und die Kammerherren des Königs (6x) und die Provinzen des Königs (6x), und der Name des Königs (3x), und die Prinzen des König (3x), und der Ring des Königs (5x), und die Stellung des Königs (2x), und die Schätze des Königs (2x), und der Zorn des Königs (2x), und die Schreiber des Königs (2x), und einmal: sein Palast, und seine Frau im königlichen Haus, und seine Weise, und sein Gesicht, und sein Dekret, und sein Profit, und seine Leutnants und seine königliche Kleidung und sein Pferd und sein Schaden und sein Mund und seine Offiziere.
Diese Vorherrschaft des Königs zeigt seine Größe, seine Macht, seine Eminenz [hohes Ansehen] und seine Majestät. Er regierte ein riesiges Reich, das heute Indien, Äthiopien, Libyen, Sudan, Ägypten, Saudi-Arabien, Israel, Jordanien, Syrien, Libanon, Irak, Iran, Afghanistan, Pakistan und die Türkei umfassen würde. Immer wieder wird im Buch Esther der König erwähnt; wir sehen jedoch nicht den göttlichen Namen YHWH. Der heilige Mann, der das Buch schrieb, wurde dazu geführt, den göttlichen Namen in einem Akrostichon* zu verbergen.
* Ein Akrostichon (von altgriechisch ἄκρος ákros, deutsch ‚Spitze‘ und στίχος stíchos ‚Vers‘, ‚Zeile‘) ist eine Form (meist Versform), bei der die Anfänge von Wort- oder Versfolgen (Buchstaben bei Wortfolgen oder Wörter bei Versfolgen) hintereinander gelesen einen Sinn, beispielsweise einen Namen oder einen Satz, ergeben. Die deutsche Bezeichnung für diese Versform ist Leistenvers oder Leistengedicht.
Akrostichon Iēsoûs Christòs Theoû Yiòs Sōtér (Jesus Christus Gottes Sohn Erlöser): I CH Th Y S (ἰχθύς ‚ichthýs‘ – Fisch)
Der Name YHWH ist an fünf Stellen im Buch verborgen. In der Akrostichon 2 werden die aramäischen Estrangelo Buchstaben für YHWH in umgekehrter Reihenfolge verwendet.
Die folgende Gliederung hilft, die wichtigsten Ereignisse des Esther Buches festzulegen.
1. Esther erwählt als Königin, 1:1-22; 2:1-18
A. Die Feste von König Ahasveros in Susa, der Palast, 1:1-9
B. Vashti abgesetzt, 1:10-22
C. Vashtis Nachfolger gesucht, 2:1-14
D. Esther wird Königin, 2:15-18
2. YHWH Seine Befreiung für Seine Volk, 2:19-23; 3,4,5,6, 7:1-10
A. Mordechai rettet das Leben des Königs, 2:19-23
B. Hamans Verschwörung gegen die Judäer, 3:1-15
C. Trauer unter den Judäern; Esther lernt von der Verschwörung, 4:1-9
D. Esther schickt eine Botschaft an Mordechai. Er fordert sie auf, ihr Leben für ihre Leute zu riskieren, 4:10-17
E. Esther ihr Mut, ihre Bitte, 5:1-14
F. Die Schlaflosigkeit des Königs, 6:1-3
G. Haman forciert Mordechai zu ehren, 6:4-14
H. Esther fleht für sich selbst und ihre Leute, 7:1-6
I. Haman hängt an seinen eigenen Galgen, 7:7-10
3. Gottes Rache an den Feinden Israels, 8:1-17,9, 10:1-3
A. Hamans Verschwörung zerstört durch des Königs Anordnung, 8:1-14
B. Mordechai erhoben, Judäer freuen sich, 8:15-17
C. Judäer zerstören ihre Feinde, sie ruhen und sind froh, 9:1-19
D. Das Purimfest wurde eingeführt, 9:20-32
E. Mordechais weiterer Fortschritt, 10:1-3
Ahasveros ist ein Sanskritwort, das „Mann von großer Macht“ bedeutet. Es würde auf jemanden wie Alexander den Großen angewendet werden. Sanskrit ist eine Sprache der Hindus in Indien. Die gegenwärtigen Hindus sind arische3 Leute, die von Persien nach Indien gingen. Als sie in Persien waren, regierten sie den Rest der Welt.
3 Angehöriger eines der frühgeschichtlichen Völker mit indogermanischer Sprache in Indien und Iran
Als die Perser nach Indien zogen, wurden sie Hindus genannt, weil sie sich in der Nähe des Flusses Sindu [Indus] niederließen. Sowohl die Kinder Israels als auch die Menschen in Indien waren stark von den politischen kulturellen und spirituellen Strukturen der Perser und Meder beeinflusst.
Indus Zanskar
Indus am Leh
Diese Migration nach Indien stellt die Verbindung zwischen den Kulturen Indiens und Palästinas her. Dieselben Leute, die einen großen Teil der Kultur Indiens beeinflusst und geprägt haben, taten dasselbe für die Einwohner von Palästina, den Libanon und die anderen Länder, die von den Persern und Medern regiert wurden.
Alle Nationen der Welt stammen von Noah und seinen Söhnen ab. Dies gibt uns den gemeinsamen Faden aller Nationen, die aus einem Blut bestehen. Die Lehren von Kultur und Bräuche, die Noah seinen Kindern gab, sind von Generation zu Generation bis heute weitergegeben worden - „… es ist nichts Neues unter der Sonne“, Prediger 1: 9
Die Sitten und Gebräuche der ganzen Welt stammen von Noah. Genauer gesagt, die östlichen Lebensformen wurden aus einer gemeinsamen Quelle nach Indien und Palästina übertragen.
Diese östlichen Bräuche beleuchten unser Studium von Esther sehr. In Vers 12 von Kapitel 1 ist das Wort „Kammerherr“, das sich auf Eunuchen bezieht. Gefangene im Osten wurden manchmal als Eunuchen kastriert, um in Harems zu dienen. Die Königin wurde nur von Eunuchen besucht, ihre Diener und Offiziere waren keine Männer. Die Eunuchen galten weder als männlich noch als weiblich. Das Sanskritwort für Eunuch bedeutet wörtlich „kein Mensch“.
In Vers 12 von Kapitel 1 sehen wir, wie Vashti sich weigert, dem König zu gehorchen. In der semitischen Kultur haben Frauen nicht die Freiheit, sich so zu weigern. Die persisch-medische Kultur erlaubte jedoch der Frau, Autorität zu haben. Aus irgendeinem Grund übte Vashti ihre Freiheit aus, den König abzulehnen.
Die Bitte des Königs zu dieser Zeit beruhte nicht auf einem vernünftigen Urteil. Der König war betrunken. Vers 10 von Kapitel 1 sagt uns, dass das Wort "Fröhlich" mit "Betrunken" übersetzt werden sollte.
Die Lösung, die dem König von den "weisen" Männern in Vers 13 Kapitel 1 geboten wird, ist ebenso ohne Nüchternheit. Zweifellos wurden Königreiche von Menschen bis heute beherrscht. Ohne eine Kenntnis von Gottes Wort wird der Mensch auf all seinen Wegen immer korrupt sein. Jeder politische Führer, der Gottes Wort nicht richtig teilen kann, kann keine vernünftigen Urteile fällen. Nur durch die wunderbare Gnade Gottes haben Sie und ich noch ein Land, in dem wir leben können.
Unsere Führer sind heute nicht besser als Ahasveros, außer sie kennen YHWH und sein Wort. Inmitten eines betrunkenen Festes beriet sich König Ahasver mit seinen betrunkenen Staatsmännern und erließ ein Dekret über das Leben von Millionen von Menschen. Das wäre eine sehr humorvolle Geschichte, wenn wir heute auf die Führer der Welt hinweisen und jemanden finden könnten, der wirklich an den Herrn Jesus Christus glaubt und was YHWH am Pfingsttag zur Verfügung gestellt hat.
Anscheinend ist der König etwas zur Besinnung gekommen, denn wir lesen in Kapitel 2, Vers 1 ''..er dachte an Vashti und was sie getan hatte, und was über sie beschlossen war.'' Leider war es zu spät. Sobald der König ein Dekret erlassen hatte, konnte es nicht annulliert werden. Das Wort des Königs könnte über allem anderen im Land stehen.
Es war Brauch, dass jede Jungfrau im Königreich dem König gehörte. Er konnte mit jeder machen, was er wollte. In Kapitel 2, Vers 1 bis 14, sehen wir die Suche nach einer geeigneten "... Jungfrau, die dem König gefällt ....", um Königin zu sein. Von der Zeit an, als sich Vashti weigerte, dem König zu gehorchen, bis Esther zum König ging, waren es ungefähr vier Jahre. Während dieser Zeit konnten viele, viele Jungfrauen vor den König gebracht werden. Jede Jungfrau wurde für ein Jahr zur Verschönerung gehalten und gepflegt. Während diesem Jahr bereitete sie sich auf die eine Nacht mit dem König vor. Esther muss sicherlich ihre Lektionen gut gelernt haben, denn Vers 17 von Kapitel 2 sagt: "...der König liebte Esther vor allen Frauen .." und machte sie zur Königin.
Esther und Mordechai waren direkte Nachkommen Abrahams und kamen daher unter die Segnungen des auserwählten Volkes Gottes. Von diesem auserwählten Volk hatte Gott versprochen, einen Messias zu erheben. Der Teufel, der das Kommen des Messias verhindern wollte, versuchte häufig, alle Auserwählten Gottes zu zerstören. Der Widersacher war in der Zeit von Noah fast erfolgreich. Wenn Noah nicht geglaubt und gestanden hätte, wäre die Blutlinie des Gläubigen gestorben und es wäre Gott nicht möglich gewesen, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, zu senden.
Gottes auserwähltes Volk war zur Zeit Esthers in einem fremden Land im Exil4.
4 Aufenthalt außerhalb des Heimatlandes, z. B. aufgrund von Verbannung, Ausbürgerung, Verfolgung
Weil sie es versäumt hatten, nach Gottes Wort zu gehen, konnten sich ihre Feinde gegen sie durchsetzen. Nachdem der Teufel die Kinder Israels gefangen genommen hatte, versuchte er, Gottes Volk zu zerstören, indem er einen Mann namens Haman benutzte. Dies ist nur einer der vielen Versuche des Widersachers, die Linie der Gläubigen zu zerstören.
In Esther Kapitel 3 Vers 2 weigerte sich Mordechai, sich vor Haman zu verbeugen. Haman war ein Agagiter, ein Nachkomme von Amalek. Als Mordechai sich weigerte, sich vor Haman zu verbeugen, tat er Gottes Willen. Weil Amalek während des Exodus aus Ägypten in Rephidim mit Israel kämpfte, hatte der Herr geschworen, von Generation zu Generation Krieg mit Amalek zu führen, 2. Mose 17: 8-16
Dieser Krieg ist in vielen Aufzeichnungen im Alten Testament zu sehen:
Richter 3:13-21; Richter 5:14; Richter 6:3; Richter 7:12-14; 1. Samuel 15:2-9; 1. Samuel 15:11; 1. Samuel 15:32,33; 1. Samuel 27:8; 1. Samuel 30:1; 1. Samuel 15:17,18; 2. Samuel 8:11,12; 1. Chronik 4:42,43
Dem bösen Haman gelang es, das Dekret aus Esther Kapitel 3, Vers 13 gegen die Judäer zu schreiben. Das Dekret eines Königs konnte nicht gebrochen werden. Nicht einmal der König selbst konnte ein Dekret ändern, nachdem es mit seinem Ring versiegelt worden war. Später in der Aufzeichnung wird eine zweite königliche Verordnung ausgegeben. In der ersten wird die Erlaubnis erteilt, alle Judäer zu zerstören. In der zweiten (Esther 8:11,12) wird den Judäern die Erlaubnis gegeben, sich gegen jeden zu verteidigen, der sie angreift. Beide Verordnungen wurden mit dem Ring des Königs versiegelt und im Namen des Königs gesendet. Da das erste Dekret nicht geändert werden konnte, musste das zweite Dekret dem ersten entgegenwirken. Der erste wurde per "Post" (Läufer, die die Nachricht zu Fuß trugen) geschickt und das zweite wurde per "Post" auf dem Pferderücken gesendet. Das erste wurde am 13. des ersten Monats und das zweite am 23. des dritten Monats gesendet.
Das ganze Buch deckt eine Zeitspanne von über 9 Jahren.
A. Esther 1:3 ''..im dritten Jahr seiner Herrschaft..'' das Fest welches Vashti weigerte zu besuchen.
B. Esther 2:16 ''..im siebten Jahr seiner Herrschaft..'' als Esther ausgewählt wurde zur Königin.
C. Esther 3:7 ''..im zwölften Jahr seiner Herrschaft..'' Hamans Anschlag gegen Israel; die Feinde von Israel zu zerstören.
Es ist interessant, das bestimmte Angebot des Königs an Esther in Kapitel 5 Vers 6 zu notieren. Hier bietet er ihr "die Hälfte des Königreichs" an. Dies stellt die Hälfte der jährlichen Einnahmen für das Königreich dar. Wenn wir zu Kapitel 9 Vers 12 kommen, bestimmt der König nach der Niederlage von Haman seine Antwort nicht mehr auf ihre Bitte. Er sagt einfach: "... oder was ist deine Bitte weiter? und es soll geschehen.''
Das Einsatz, die Hingabe von Esther für Israel ist zweifellos schön. Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde, Johannes 15:13
Diese mitreißende Wahrheit ist in Esther in Kapitel 4 Vers 16 zu sehen. Esther ist willens und bereit, ihr eigenes Leben zu riskieren, um Israel zu helfen. Sie hatte die Energie ihrer Überzeugung, denn sie vollbrachte bewundernswert Gottes Willen und Weisheit und brachte Erlösung für Sein Volk. Wenn diese Frau bereit war, so viel für Gottes Volk zu geben, sollten wir du und ich mit Christus in uns ganz gewiss unser Äußerstes für Sein Höchstes tun. Heute ist unser Tag des Sieges. 2024 ist das Jahr unserer extremen Freude und Erwartung.
Im Buch Esther sehen wir die große Erlösung, die Gott für Sein Volk hat. Es gab einen Tag, an dem sie sterben sollten und doch brachte Er sie zum Leben und den Sieg über ihre Feinde. Gott brachte Rettung inmitten einer krummen und perversen Nation. Seine Leute waren völlig umzingelt und zahlenmäßig unterlegen. Die gläubige Handlung einer Frau veränderte den Lauf der Geschichte und rettete Gottes Volk. Es gibt Menschen auf der Welt, die den 4. Juli 2018 als den Tag des Untergangs für Amerika festgelegt haben, aber Gott hat ein höheres Dekret erlassen: In allem überwinden wir weit mehr, durch Ihn der uns liebt und geliebt hat.
Wenn Gott Israel vor 2500 Jahren vor der Boshaftigkeit Hamas retten konnte, was kann Er dann für uns tun? Gottes Hand lag sicher auf den König Ahasveros in der Nacht, in der er nicht schlafen konnte und darum bat das Buch der Aufzeichnungen zu lesen. Gott ist heute fähig und wird sein Volk wieder befreien. Sein Wunsch, die Gläubigen heute vor den Mächten der Finsternis zu retten, ist nicht vermindert.
Die Dinge, die vor Pfingsten geschrieben wurden, wie Esther, sind für unser Lernen geschrieben, dass wir durch Geduld und Trost in den heiligen Schriften Hoffnung haben können. Wenn Gott einen Gläubigen wie Mordechai einmal zur politischen Macht bringen konnte, um Sein Volk zu segnen, dann kann Er es sicherlich wieder tun.
Dieses Jahr wird nicht von weltlichen Historikern groß verkündet werden, denn der Sieg wird geistlich sein und ist geistlich. Nur Gottes Haushalt wird die Größe der Freude verstehen, wenn er den immensen Sieg über den Teufel verwirklicht. Nichts kann Gottes Macht widerstehen. Er und Er allein erschuf die Himmel und die Erde. Er ist gnädig, freundlich und liebevoll, um jede unserer Bitten zu erhören.
Wort über die Welt. Was für eine aufregende Zeit, um mit Gottes Kraft durch Jesus Christus zu leben. Gottes Liebe wird alle Nationen der Welt erreichen, um sie in ihrem Glauben groß zu machen. Wenn wir in diesem Jahr durch Gottes glorreichen Sieg in Deutschland gehen, lassen wir unsere Augen und Herzen am Ziel des Wortes über der Welt festhalten. Es gibt Nationen zu erreichen, Herzen, die sich dem Herrn zuwenden, bis alle das unvergleichliche Evangelium Gottes gehört haben. Trage das Wort des Lebens in Kühnheit, wohne in seinem Frieden und wisse, dass unser Gott uns erretten wird.
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So. 29.10.2023
Manners and Customs of the Bible, James M. Freeman
Bo Reahard, Orientalismen, Wegzeitschrift März/April 1976
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