Biblische Kultur und Sitten in der Bibel

  Mo. 20.09.2021/20:41 Der versprochene Samen Der Gesalbte, rechtmäßiger König der Judäer Christus der Erlöser und Retter des Menschen Auf unserer Entdeckungsreise in der Verheißung des versprochenen Samen, der Messias, die Verheißung eines Erlösers, ist das Zeugnis in den Sternen gegeben. Zeile um Zeile, Wort um Wort könnte hier erwähnt werden, die uns auf den Spross und Erlöser Jesus Christus hinweisen und Ereignisse in biblischer chronologischer, historischer, kultureller, astronomischer, menschlicher und geistlicher berichten. A never ending Story. Man befindet sich in einer ähnlichen Situation in Worten, in der Schrift und Tat, wie einst der Jünger in Johannes 21:24,25 Es bezieht sich die Schrift als Ganzes, wenn sie richtig geteilt und verstanden wird, auf den Herrn Jesus Christus. Von 1.Mose 3:15 bis Offenbarung 22:21 ist Jesus Christus Aussage und Voraussage und der zugrunde liegende Gegenstand, der rote Faden, das Fundament im Wort des Lebens von Yahweh. Das geschriebene W

  Mi. 25.08.2021/18:12 Jericho Landwirtschaft Die Ausgrabungen im alttestamentarischen Jericho haben gezeigt, dass Palästina eines der frühesten landwirtschaftlichen Zentren war, die bisher entdeckt wurden. Ein guter Ackerbau kann hier um 7500 v. Chr. datiert werden. Jericho steht für die Bewässerungskultur, die in prähistorischer Zeit im Jordantal üblich war, und zwar nicht entlang des Flusses selbst, sondern an den Bächen, die in ihn mündeten. Ungefähr zur gleichen Zeit gab es auch im Hügelland Anzeichen für Landwirtschaft, denn die Natufium-Kultur zeigt Sichelklingen aus Feuerstein und Handhacken. Die Bewässerung als antike Wissenschaft erreichte ihren Höhepunkt und hielt ihn in Ägypten und Babylonien. Zur Zeit Abrahams jedoch verlor die Bewässerungslandwirtschaft in Palästina an Bedeutung, und auch die Trockenlandwirtschaft, wie in Negev, hielt Einzug.   Die meisten Bauern in Palästina waren vom Regen abhängig. Die Trockenheit eines sechsmonatigen Sommers endete mit den ersten R

 Öffne deinen Mund Ein kleiner Aspekt über die idiomatische Redewendung und Bedeutung Mund, Zunge und Lippen sind äußerst wichtig und von Elohim für die Sprache gegeben, 1 Mose 2:1. Viele semitische Ausdrücke beziehen sich im Wort von Yahweh auf Mund, Zunge und Lippen. Solch ein idiomatischer Ausdruck, öffne den Mund, vermittelt eine Art und Weise zu reden und zu denken und ist sowohl besonders als auch eigentümlich für das hebräische Volk. Daher ist die idiomatische Bedeutung für den westlichen Menschen schwer zu verstehen. Der Ausdruck, öffne deinen Mund oder die Lippen, wird im Orient von einer Person getan, die beginnt alles zu reden, was notwendig ist, wenn wirklich das menschliche Herz und die Seele daran beteiligt ist, in dem, was die Person sagt, also in Einklang ist, synonym. Andernfalls würde nicht gesagt werden, dass die Person ihren Mund öffnet, um zu reden. Es würde einfach gesagt werden, die Person sprach, aber erwähnte dabei nicht den Mund oder die Lippen, als

  Aspekte der Bedeutung von Asche Asche bezeichnet in der Symbolsprache der Schrift die menschliche Zerbrechlichkeit, wie in 1. Mose 18:27 Und Abraham antwortete: "Siehe, nun habe ich es gewagt mit Yahweh zu reden, obwohl ich nur Staub und Asche bin. Asche bezeichnet in der Symbolsprache der Schrift tiefe Demütigung wie in Esther 4:1 Als nun Mardochai alles erfuhr was alles geschehen war, zerriss er seine Kleider und legte einen Sack und tat Asche auf sein Haupt, und ging hinaus mitten in die Stadt und schrie laut klagend. In Asche zu sitzen war ein Zeichen der Trauer wie in Hiob 2:8 Und er nahm eine Tonscherbe und schabte sich und saß in der Asche. Vor Yahweh war Hiob tadellos und ein rechtschaffener Mann. Hiob vertraute Yahweh und begab sich in Yahweh Seinen Händen und unter Seinen Schutz. Hiob glaubte das die Kraft von Gott die Krankheit heilen konnte, mit der Hiob von Satan geschlagen wurde, daher schabte Hiob seine Wunden mit Stücken von Tonscherben, die für medizi

  Diese Substanz besteht aus dem harzigen Exsudat bestimmter Bäume, die mit der Terebinthe verwandt sind, wobei die wichtigsten Boswellia carterii, Boswellia papyrifera und Boswellia thurifera sind, die ein jedes nach seiner Art der Familie der Balsambaumgewächse angehören, 1. Mose 1:11,12 Und Elohim sprach: Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut das Samen bringe, und fruchtbare Bäume auf Erden die ein jeder nach seiner Art Früchte tragen in denen ihr Same ist. Und es geschah so. Und die Erde ließ aufgehen Gras und Kraut das Samen bringt, ein jedes nach seiner Art, und Bäume die da Früchte tragen in denen ihre Same ist, ein jeder nach seiner Art. Und Elohim sah das es gut war. Den ersten Gebrauch von Weihrauch [H3828 lebonah; לְבוֹנָה ] finden wir in 2. Mose 30:34,35 Und Yahweh sprach zu Mose, ''Nimm dir Spezerei: Balsam, Stakte [Harz der Myrrhe ] , Galbanum [ebenfalls ein Harz der Pflanze] und reinen Weihrauch vom einem soviel wie vom anderen und ma